Web Analytics Made Easy - Statcounter

واقعیت این است که اسلام مخالف آزادی نیست و با محبوس کردن زن در خانه میانه‌ای ندارد، اما چون سرشت و طبیعت جسمانی زن به گونه‌ای است که اگر پوشیده نباشد می‌تواند نگاه‌هایی را به خود جلب و همین امر امنیت و آزادی‌اش را سلب کند، او را بیش از مردان مقید کرده که در محیط جامعه، عفت و حیا را رعایت کند. 

درواقع اگر اسلام زن را مقید به رعایت یکسری آداب دینی کرده، به دلیل این است که وقتی در جامعه فعالیت می‌کند، بتواند در نهایت آرامش و امنیت، با آزادی کامل، همگام با مردان آن جامعه فعالیت و پیشرفت کند، اما اگر زن پوشیدگی لازم را نداشته‌باشد، آن وقت است که آزادی او در جامعه سلب می‌شود.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

البته عفت در نگاه اسلام به ویژه از جانب مردان بسیار توصیه شده‌است. نگاه، تقاضای جنسی را که غریزه‌ای نیرومند است، افزایش می‌دهد و همین نگاه پراکنی‌ها و چشم‌چرانی‌هاست که آرامش روح و جسم انسان را سلب و فرد را دائم در خیالات زمینه‌ساز آلودگی‌های اخلاقی و... وارد می‌کند. دامنه عفت در نگاه باید به حدی گسترده باشد که در ذهنیات و خیالپردازی‌ها وارد شود. در فرهنگ غرب، آزادی را در بهره‌مندی هرچه بیشتر از لذت‌های جسمانی و پیروی از هوا‌های نفسانی می‌دانند. اما اسلام، آزادی را در سایه حفظ ارزش‌های انسانی معنا می‌کند، به گونه‌ای که سلامت روان، جسم، اخلاق و امنیت فرد و جامعه تامین شود.

معنای عفت در پوشش چیست؟

متاسفانه پوشش نامناسب یکی از معضلات جامعه امروز ماست و سبب بروز تغییراتی در سبک زندگی ایرانی و گرایش آن به سبک زندگی غربی شده‌است. این نوع پوشش که ظرافت‌های ظاهری یک زن را به نمایش می‌گذارد موجب شده که ارزش یک انسان را تنها ناشی از رفتار یا زیبایی‌ها و جذابیت‌های ظاهری او بدانند و خصوصیات دیگر او را در نظر نگیرند. عفت در پوشش به این معناست که یک زن خود را از دید افرادی غیراز‌همسر خود بپوشاند و حجاب شرعی را رعایت کند. همچنین حفظ حجاب در زنان سالخورده نیز بهتر است رعایت شود که البته حدود آن مانند حجاب زنان جوان نیست، که اگر آن‌ها در پوشش خود عفت پیشه‌کنند، نه تنها برای خودشان بهتر است بلکه می‌توانند الگوی خوب و تاثیرگذاری برای جوانان باشند. 
 
«حیا» چه تعریفی دارد؟

برای رسیدن به آرامش، موفقیت و پیشرفت جامعه، حفظ عفت و حیا از جانب مردان و زنان آن اجتماع ضروری است. منظور از حیا و عفت، خویشتنداری از ورود به حوزه‌های ممنوع و ملاحظات لازم برای حفظ حدود شرعی است. عفت و حیا، مرد و زن را در برمی گیرد و علاوه بر زنان، مردان هم لازم است باحیا باشند و حدود شرعی را رعایت کنند. وقتی افراد عفت و حیا را در گفتگو و روابط دیگر با غیرهمسر مراعات نکنند، در حقیقت نیاز‌های خود را از مسیر غیرهمسر تأمین کرده که باعث می‌شود فرد احساس نیاز کمتری به همسر خود داشته و حتی موجب شود همسر خود را با دیگران از لحاظ زیبایی و سایر جذابیت‏ها و توانایی‌ها مقایسه و از داشتن چنین همسری احساس خوبی نداشته‌باشد. مردی که لذت‏ها را به همسر خود منحصر بدارد، زن او نیز حس خودنمایی خویش را به همسر خود منحصر می‌کند. حیا بر میزان توجه می‌افزاید و موجب ایجاد محبت و علاقه میان همسران می‌شود. از عوامل زمینه‌ساز تحقق حیای همسران، رعایت نظافت و آراستگی زن و مرد است. پیرایش، آرایش، نظافت و ارتباط مطلوب از عوامل ایجاد و حفظ عفت همسر و زمینه سازگاری همسران شمرده شده‌است.

فرد «باغیرت» کیست؟

یکی از شاخصه‌های اصلی ایجاد حیا، غیرت است. غیرت مردانه به عنوان یکی از مهم‌ترین عوامل جلوگیری از فساد‌های اخلاقی در جوامع و متعاقبا پایداری خانواده، جامعه و فرهنگ بوده که همواره از سوی دنیای غرب مورد هجومی سخت قرار گرفته و شبکه‌های اجتماعی یکی از ابزار‌های مهم دشمن، علیه غیرت مردانه به شمار می‌روند تا از طریق ایجاد تغییر در فکر و سبک زندگی افراد جامعه اسلامی، ایران به تباهی کشیده شود. مرد در خانواده موظف است نسبت به زن و فرزند خود یک نگهبان و سرپرست قدرتمند باشد، در غیر این صورت به او برچسب بی‌غیرت می‌زنند. منظور از غیرت مردانه این است که نسبت به بی‌بند‌و باری‌ها، تعرض به ناموس خود و دیگران، اعمال و گفتار خلاف عفت و امنیت اخلاقی جامعه حساسیت داشته و در این خصوص عکس‌العمل مناسب و البته به دور از خشونت و بی‌ادبی نشان دهد.

حساسیت یک مرد نسبت به رعایت حدود شرعی و جنسی، تعصب و غیرت مرد را نسبت به خانواده و افراد جامعه نشان می‌دهد. مرد باغیرت از آنجا که به همسر خود علاقه‏‌مند است به دیگران اجازه مشارکت در امور مربوط به او را نمی‌‏دهد. غیرت و توجه به عفت و پاکدامنی همسر زمینه‌ساز حفاظت از آلودگی‏های مختلف و موجب سازگاری هرچه بیشتر همسران خواهدشد. البته ناگفته نماند تعصب بیجا و زیاده از حد باعث از هم‌پاشیدگی خانواده می‌شود و زنان را نسبت به زندگی مشترک دلسرد و فرزندان خانواده را دچار آسیب می‌کند.

منبع : جام جم

باشگاه خبرنگاران جوان وب‌گردی وبگردی

منبع: باشگاه خبرنگاران

کلیدواژه: غیرت حیا همسر خود سبک زندگی عفت و حیا غیرت مرد

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.yjc.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «باشگاه خبرنگاران» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۴۰۶۲۰۵ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

مشکلات اولویت‌دار کارگران و کارفرمایان احصا و مورد رسیدگی قرار گیرد

 آیت‌الله مصطفی محامی  در دیدار مدیرکل تعاون، کار و رفاه اجتماعی، اعضای تشکل‌های کارگری و جمعی از دستگاه‌های تابعه وزارت کار در سیستان و بلوچستان اظهار کرد کرد: جایگاه کار در منظومه معارف اسلامی ویژه است و آنچه از مضامین اسلام به دست می‌آید این است که اسلام بیکاری فردی که توانایی کار را دارد نمی‌پسندد و در سیره پیامبر اکرم(ص) و اهل بیت(ع) مشاهده می‌کنیم که از یک طرف کارگران را مورد تکریم قرار داده و در مقابل از فرد بیکار پرهیز دارند.

️امام جمعه زاهدان افزود: روایتی وجود دارد که یک جوانی از جلوی پیامبر اکرم(ص) عبور کرد، جوان برازنده‌ای بود، و امام از این جوان خوششان آمد، صدایش کردند و از او سوال کردند کار تو چیست؟ گفت بیکارم؛ حضرت فرمودند: سَقَطَ مِن عَینی؛ این جوان از چشمم افتاد و این نشان از اهمیت کار در معارف اسلامی است و بیکاری را نمی‌پسندند.

وی بیان کرد: در دوران امام علی(ع) نیز همین گونه بود و در زمانی که مدیریت جامعه اسلامی فراهم نبود ایشان بیکار ننشسته و اقدام به کشاورزی و حفر چاه می کرد و پس از اینکه چاه به آب می‌رسید آن را برای مردم وقف می‌کردند.

️آیت‌الله محامی ادامه داد: نامگذاری یک روز تحت عنوان کار و کارگر تنها جهت تکریم این قشر زحمت‌کش است اما نکته مهم اینست که کاری برای این افراد صورت بگیرد.

وی تصریح کرد: بنده در گذشته هم عنوان کرده‌ام که باید مهمترین مشکلات حوزه کارگران و کارفرمایان احصا شود و سپس‌ هر یک از مشکلات را اولویت بندی و برای حل اولویت‌ها تلاش کنیم و با این وجود در پایان سال می‌توانیم عملکرد خود را مورد ارزیابی قرار دهیم.

ا️مام جمعه زاهدان گفت: در حال حاضر درخواست ما از مدیران و مسوولان متولی کار مشخص کردن همین اولویت‌هاست.

وی بیان کرد: گام دوم این است که کارگران و کارفرمایان به تشریح وضعیت کاری خود و میزان پیشرفت‌ها یا پس‌رفت‌ها نسبت به سال‌های گذشته بپردازند.
️نماینده ولی‌فقیه در سیستان و بلوچستان گفت: در کنار این مدیر کل تعاون، کار و رفاه اجتماعی باید چند اقدام شاخصی که جهت حل مشکلات جامعه کارگران و کارفرمایان صورت گرفته را نیز بیان کنند چرا که جزئی از خدمات نظام اسلامی است.

️وی افزود: جامعه کارگران و کارفرمایان نیز باید مطالبات خود را به طور مشخص فهرست کنند تا مورد پیگیری مسوولان قرار گیرد و نتیجه پیگیری‌ها را بیان کنند و این وظیفه ذاتی دستگاه تعاون، کار و رفاه اجتماعی است.

آ️یت الله محامی اظهار کرد: در حال حاضر استاندار نگاه مثبتی نسبت به حوزه‌های اقتصادی دارند و از طرفی با اهتمام رئیس جمهور نسبت به سیستان و بلوچستان فضا برای پیگیری مشکلات و مطالبات جامعه کارگران و کارفرمایان فراهم است و در صورت لزوم بنده هم آمادگی لازم جهت پیگیری مشکلات را دارم و البته باید امورات به صورت کارشناسی شده به بنده ارائه شود.

باشگاه خبرنگاران جوان سیستان و بلوچستان زاهدان

دیگر خبرها

  • ارتقای نظام شایستگی در بخش عمومی ومهار تورم در مجلس موردتوجه باشد
  • عادی‌سازی بی‌حجابی؛ شبیخون فرهنگی
  • مشکلات اولویت‌دار کارگران و کارفرمایان احصا و مورد رسیدگی قرار گیرد
  • رعایت و ترویج الزامات استاندارد در جامعه نوعی امر به معروف است
  • سبک زندگی ایرانی اسلامی باید ترویج شود/لزوم معرفی دختران موفق کرد
  • «نور» طرحی برای تکریم زنان جامعه است
  • صابری فومنی طنز را با رعایت مرزهای اخلاقی وارد جریان رسانه‌ای کرد
  • جایزه نوبل ایرانی به چه کسانی تعلق می‌گیرد؟
  • فوت ۱۱ نفر کارگر در کردستان به دلیل عدم رعایت نکات ایمنی
  • طلاق به خاطر پیدا شدن روسری در خودروی همسر